老色哥首发 《上林赋》解读|张衡|皇帝|虚假赋|东京赋|司马相如

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老色哥首发 《上林赋》解读|张衡|皇帝|虚假赋|东京赋|司马相如
发布日期:2024-10-05 13:19    点击次数:54

老色哥首发 《上林赋》解读|张衡|皇帝|虚假赋|东京赋|司马相如

老色哥首发

司马相如《上林赋》

作家:【汉】司马相如

一火是公听然[1]而笑,曰:楚则失矣,而皆亦未为得也。夫使诸侯进贡者,非为财币,是以述职也;封疆画界者,非为守御,是以禁淫也。今皆列为东藩,而外私肃慎[2],捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。且二君之论,不务明君臣之义,正诸侯之礼,徒事争于游戏之乐,苑囿之大,欲以摧残相胜,荒淫相越,此不能以立名发誉,而适足以贬君自损也。

且夫皆、楚之事,又乌足说念乎!君未睹夫巨丽也?独不闻皇帝之上林[3]乎?左苍梧,右西极[4],丹水更其南,紫渊径其北。终始灞、浐[5],相差泾、渭[6];鄷、镐、潦、潏[7],纡余委蛇,筹谋乎其内;荡荡乎八川分流,相悖而异态。东西南朔,驰骛往还:出乎椒丘之阙,行乎洲淤之浦;经乎桂林之中,过乎泱漭之野,汩乎混流,顺阿而下,赴隘陿之口。触穹石,激堆埼,沸乎暴怒,滂湃汹涌。滭弗宓汩,逼侧泌滭,横流逆折,转腾潎洌,滂濞沆溉;穹隆云桡,宛潬胶戾,逾波趋浥,莅莅下濑;批岩冲拥[8],奔扬滞沛;临坻注壑,瀺灂霣坠;沉沉蒙眬,砰磅訇礚;潏潏淈淈,湁潗纷扰。驰波跳沫,汩㴔漂疾。悠远长怀,寂漻无声,肆乎永归。然后灏溔潢漾,安翔徐回;翯乎滈滈,东注太湖,衍溢陂池。

于是乎蛟龙赤螭[9],䱎䲛渐离[10],鰅鰫鰬魠[11],禺禺魼鳎[12];揵鳍掉尾,振鳞奋翼,潜处乎深岩。鱼鳖欢声,万物众夥:明月[13]珠子,的皪江靡;蜀石黄碝,水玉磊砢;磷磷烂烂,采色澔汗,藂积乎其中。鸿鹔鹄鸨[14],驾鹅属玉[15],交精旋目[16],烦鹜庸渠[17],箴疵鵁卢[18],群浮乎其上。泛淫泛滥,随风澹淡,与波悠扬,奄薄水渚,唼喋菁藻,咀嚼菱藕。

于是乎崇山矗矗,巃嵸崔巍;深林巨木,崭岩嵾嵯。九嵏[19]巀嶭,南山[20]峨峨;岩陁甗锜,摧崣崛崎。振溪通谷,蹇产沟渎,谽呀豁閕。阜陵别隝,崴磈㟪廆,丘虚堀礨。隐辚郁(左山右畾),登降施靡。陂池貏豸,沇溶淫鬻,散涣夷陆;亭皋沉,靡不被筑。掩以绿蕙,被以江蓠;糅以蘼芜,杂以留夷[21];布结缕[22],攒戾莎。揭车衡兰,槁本射干[23];茈姜蘘荷[24],葴[25]抓若荪;鲜支黄砾[26],蒋苧[27]青薠;布濩闳泽,延曼太原。离靡广衍,应风披靡,吐芳扬烈;邑邑菲菲,众香发越;肸蚃布写,晻薆咇茀。

于是乎周览泛不雅,缜纷轧芴,芒芒恍忽,视之无端,察之无涯,日出东沼,入乎西陂。其南则酷寒助长,踊水跃波;其兽则㺎旄貘犛,沉牛麈麋[28],赤首圜题[29],穷奇[30]象犀。其北则盛夏含冻裂地,涉冰揭河;其兽则麒麟角端[31],騊駼[32]橐驼,蛩蛩騨騱[33],駃騠驴骡。

于是乎离宫别馆,弥山跨谷;高廊四注,重坐曲阁;华榱璧珰,辇说念纚属;步櫩周流,远程中宿。夷嵏筑堂,累台增成,岩窔洞房,俯杳眇而无见,仰攀橑而扪天;奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩。青龙蚴蟉于东箱,象舆婉僤于西清;灵圄[34]燕于闲馆,偓佺[35]之伦,暴于南荣。醴泉涌于清室,通川过于中庭。盘石振崖,嵚岩倚倾,嵯峨㠎嶫,刻削峥嵘。玫瑰碧琳老色哥首发,珊瑚丛生,瑉玉旁唐,玢豳[36]文鳞;赤瑕駮荦[37],杂臿其间,晁采琬琰[38],和氏出焉。

于是乎卢橘夏熟,黄甘[39]橙榛;枇杷橪柿,亭奈厚朴;梬枣杨梅,樱桃蒲陶[40];隐夫薁棣,答遝离支[41]。罗乎后宫,列乎北园;䝯丘陵,下平原。扬翠叶,扤紫茎;发红华,垂朱荣。煌煌扈扈,照曜鉅野;沙棠栎槠,华枫枰栌[42];留落胥邪[43],仁频并闾;欃檀木兰,豫章女贞[44]。长千仞,大连抱;夸条直畅,实叶葰楙。攒立丛倚,连卷(左木右丽)佹;崔错癹骫,坑衡閜砢;垂条扶疏,落英幡纚。纷溶萷蔘,猗狔从风;藰莅芔歙,盖象金石之声,管籥之音。偨池茈虒,旋还乎后宫。杂袭累辑,被山缘谷,循阪下隰;视之无端,究之无限。

于是乎玄猿素雌,蜼玃飞蠝[45],蛭蜩蠼蝚[46],獑胡豰蛫[47],栖息乎其间。长啸哀鸣,翩幡互经,夭蟜枝格,偃蹇杪颠;隃绝梁,腾殊榛;捷垂条,掉希间;牢落陆离,烂漫远迁。若此者数百千处。娱游往还,宫宿馆舍;庖厨不徙,后宫不移,百官备具。

于是乎背秋涉冬,皇帝校猎。乘镂象,六玉虬[48];拖蜺旌,靡云旗[49];前皮轩,后说念[50]游。孙叔[51]奉辔,卫公[52]参乘,跟从横行,出乎四校[53]之中,饱读严簿[54],纵猎者。河江为阹,泰山为橹,车骑雷起,殷天动地,先后陆离,突破别追,淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。生貔豹,搏虎豹,手熊罴,足野羊;蒙鹖苏,绔白虎,被班文,跨野马。凌三嵏之危,下碛历之坻;径峻赴险,越壑厉水。椎蜚廉[55],弄獬豸[56],格虾蛤[57],鋋猛氏[58];羂騕褭[59],射封豕。箭不苟害,解脰陷脑;弓不虚发,应声而倒。

于是乎乘舆弭节盘桓,翱翔往还;睨部曲之进退,览将帅之变态。然后侵淫促节,儵夐远去;流离轻禽,蹴履狡兽。轊白鹿,捷狡兔;轶赤电,遗光耀;追怪物,出天地。弯蕃弱[60],满白羽;射游枭[61],栎蜚遽[62]。择肉尔后发,先中而命处;弦矢分,艺殪仆。然后扬节而上浮,凌惊风,历骇猋,乘虚无,与神俱。躏玄鹤[63],乱昆鸡[64];遒孔鸾,促鵔鸃。拂翳鸟,捎凤皇;捷鹓雏,揜焦明[65]。说念尽途殚,回车而还;消摇乎襄羊,降集乎北纮;率乎直指,晻乎反乡。蹶石阙,历封峦;过鳷鹊,望露寒[66];下棠梨,息宜春[67]。西驰宣曲,濯鹢牛首[68];登龙台,掩细柳[69]。不雅士医师之勤略,均猎者之所得获,徒车之所轥轹,步骑之所蹂若,东说念主臣之所蹈藉;舆其穷极倦(左上乂左下厷右几),惊惮詟伏,不被创刃而死者,他他籍籍,填坑满谷,掩平弥泽。

于是乎游戏懈怠,置酒乎颢天之台,张乐乎胶葛之㝢;撞千石之钟,立万石之虡;建翠华之旗,树灵鼍[70]之饱读。奏陶唐氏之舞[71],听葛天氏[72]之歌;千东说念主唱,万东说念主和;山陵为之振荡,川谷为之荡波。巴渝、宋、蔡[73],淮南《干遮》[74],文成颠歌[75],族居递奏,金饱读迭起,铿鎗闛鞈,洞心骇耳。荆吴郑卫之声,韶濩武象之乐[76],阴淫案衍之音,鄢郢[77]缤纷,《激楚》《结风》[78],俳优侏儒,狄鞮[79]之倡,是以娱耳目乐情意者,丽迂腐漫于前。靡曼好意思色。至若青琴宓妃[80]之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便嬛绰约,柔桡嫚嫚,柔媚孅弱,曳独茧之褕绁,眇阎易以恤削,便姗嫳屑,与俗殊服。芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿粲烂,宜笑的{皪};长眉连娟,微睇绵藐;色授魂与,心愉于侧。

于是酒中乐酣,皇帝芒但是念念,似若有一火,曰:嗟乎,此大摧残!朕以览听馀闲,无事弃日,顺天说念以杀伐,时休息于此,恐后叶靡丽,遂往而不返,非是觉得继嗣创业垂统也。于是乎乃解酒罢猎而命有司曰:地可垦辟,悉为农郊,以赡萌隶。隤墙填堑,使山泽之东说念主得至焉。实陂池而勿禁,虚宫馆而勿仞。发仓廪以救周折,补不及,恤鳏寡,存寥寂孤身一人。出德号,省刑罚,改轨制,易服色,革正朔,与天下为转换。

于是历吉日以斋戒,袭朝服,乘法驾,建华旗,鸣玉鸾,游于六艺[81]之囿,驰骛乎仁义之途,览不雅《春秋》[82]之林。射狸首[83],兼驺虞[84];弋玄鹤[85],舞干戚[86];载云䍐[87],揜群雅;悲《伐檀》[88],乐乐胥[89];修容乎礼园,翱翔乎书圃;述易说念[90],放怪兽;登明堂,坐清庙;次群臣,奏得失;四海之内,靡不受获。于斯之时,天下大说,乡[91]风而听,随流而化;芔然兴说念而迁义,刑错而无须;德隆于三王,而功羡[92]于五帝;若此,故猎乃可喜也。至若竟日驰骋,劳神苦形;罢车马之用,抗士卒之精;费府库之财,而无德厚之恩;务在独乐,不顾众庶;忘国度之政,贪雉兔之获,则仁者不繇也。从此不雅之,皆楚之事,岂不哀哉!方位不外沉,而囿居九百,是草木不得垦辟而东说念主无所食也。夫以诸侯之细,而乐万乘之侈,仆恐匹夫被其尤也。

于是二子愀然改容,超若自失,逡巡避席曰:鄙东说念主固陋,不知忌讳,乃本日见示,谨罢免矣。

提神:

[1]一火是公:假定东说念主物。一火,通“无”,寓意为无此东说念主。听(yǐn寅)然:笑颜。杨树达《积微居小学金石论丛·释听》:“忻为心开,听文从口,当为口开,笑者口必开,故听为笑颜矣。” [2]肃慎:古民族,散播于黑龙江、松花江流域。 [3]上林:古宫苑名。故址在今西安市西及玉成、户县界。本秦旧苑,汉武帝时再行扩建,南傍终南山,北滨渭水,“周袤三百里,离宫七十所,皆容千乘万骑。”(《三辅黄图》) [4]苍梧、西极:非实指,当指上林苑旁的两个方位。 [5]灞、浐:两水名,源出陕西蓝田县,向西北合流后入渭水。 [6]泾、渭:两水名,源出甘肃省。 [7]鄷、镐、潦、潏:皆水名,同归渭河。 [8]批岩冲拥:意谓水流束缚地冲击着岸边。批,击;拥,同“壅”,曲堤。 [9]螭(chī痴):古代传奇中无角的龙。 [10]䱎䲛(gèng méng):鲟类鱼,似鳝。渐离:旧说谓鱼名,其状省略。 [11]鰅(yú):斑鱼,皮有纹彩。鰫(yōng):黑鲢。鰬(qián):大鳠,似鲇而大,白色。魠(tuō):泛指口大的鱼。 [12]禺禺:鱼名,皮有毛,黄底黑纹。魼(qù):比目鱼。鳎(tǎ):鲵鱼,似鲇,四足,声似婴儿。 [13]明月:大珠。 [14]鹔(sù):鹔鷞,水鸟,雁类,长颈绿身。鸨(bǎo):鸟名,似雁而大,无后趾。 [15]属玉:鸟名,似鸭而大。 [16]交精:鸟名,大如凫。旋目:鸟名,大于鹭而短尾。 [17]烦鹜:似鸭而小。庸渠:鸟名,俗名水鸡,似鸭,鸡足。 [18]箴疵、鵁(jiāo)卢:皆水鸟名,善捕食鱼类。 [19]九嵏(zōng):山名,在今陕西礼泉县东北。 [20]南山:即终南山,在今陕西西安市南。 [21]绿蕙、江蓠、靡芜、留夷:皆香草名。 [22]结缕:草名,俗称饱读筝草,多年生小草,茎细长,在大地遍地生细根,相互联络,广覆于大地。 [23]揭车、槁本、射干:皆香草名,可入药。 [24]茈姜:紫姜。蘘荷:茎叶似姜,根香可食,亦可作药材。 [25]葴(zhēn):酸浆草。 [26]鲜支、黄砾:皆香草名。 [27]蒋:菰蒲草。苧:为“芧”字误,即橡实。 [28]㺎(yóng):牛类,头上有肉堆。旄:即旄牛。貘(mò):同“貊”,似熊。犛(lí):玄色野牛。沉牛:水牛,因能沉没水中而名。麈(zhǔ):似鹿而尾大,头生一角。 [29]赤首:兽名。圜题:即圆蹄,兽名。“题”为“蹄”之误。 [30]穷奇:兽名,似牛猬毛,食东说念主。 [31]角端:兽名,似猪,鼻端上生一角。 [32]騊駼(táo tú):兽名,似马。 [33]蛩(qióng)蛩:似马善奔跑,青色。騨騱(diān xī):似马而小。 [34]灵圄:众仙的称号。 [35]偓佺:仙东说念主名,相传食松子,体生毛数寸,方眼,善走。见《列仙传》。 [36]玢(bīn)豳:玉的斑纹。 [37]赤瑕:赤色的玉。駮荦(luó):颜色斑驳。駮:同“驳”。 [38]晁采:好意思玉名,即“朝采”。相传此玉黎明发出白光,故名朝采。琬琰(yǎn):好意思玉名。 [39]甘:同“柑”。 [40]蒲陶:即葡萄。 [41]离支:即荔枝。 [42]华:同“桦”。枰:银杏树。 [43]胥邪:椰子树。 [44]女贞:冬青树。 [45]蜼(weì):一种长尾猿,形似母猴。玃:母猴。蠝(lěi):别号鼯鼠,能飞。 [46]蛭(zhì):一种能飞的兽。蠼蝚(jué róu):同“玃猱”,猴类。 [47]獑胡:似猿而足短,腾踊如飞。豰(hù):兽名,似鼯而大。蛫(guǐ):传奇中的兽名,似龟。 [48]虬(qiú):龙的一种,这里代指骏马。 [49]蜺:同“霓”。靡:曳。 [50]说念:同“导”。 [51]孙叔:古代善御者孙阳,号伯乐。此代指驾车的东说念主。一说汉武帝时的太仆公孙贺(字子叔)。 [52]卫公:古代善御者卫庄公。此代指善御者。一说指汉武帝时大将军卫青。 [53]四校:皇帝射猎时的四支戎行。 [54]簿:卤簿,皇帝出行时的仪仗侍卫戎行。 [55]蜚廉:龙雀,鸟身鹿头。 [56]獬(xiè)豸:神兽名,相传似鹿而一角。 [57]虾蛤:猛兽名。 [58]猛氏:兽名,似熊而小。 [59]騕褭(yǎo niǎo):神马名,相传赤毛金嘴,日行万里。 [60]蕃弱:古代夏后氏的良弓。 [61]枭:枭羊,即狒狒。猩类,能食东说念主。 [62]蜚遽:传奇中的神兽,鹿头龙身。 [63]玄鹤:黑鹤。古代传奇鹤千年化为苍,又千年变为黑,谓之玄鹤。 [64]昆鸡:鸟名,似鹤,黄白色。 [65]焦明:西方鸟名,长喙,疏翼,圆尾,形似凤。 [66]石阙、封峦、鳷鹊、露寒:均为汉武帝所建宫不雅名,在甘泉苑(故址在今陕西淳化县西北甘泉山上)内。 [67]棠梨:汉宫名,在甘泉苑垣外云阳南三十里。宜春:汉宫名,在今陕西西安。 [68]宣曲:汉宫名,在今陕西西安长安区西南。牛首:池名,在今陕西长安区西北。 [69]龙台:不雅名,在今陕西西安户县东北。细柳:不雅名,在今陕西西安长安区西南。 [70]灵鼍(tuó):似鳄鱼,别号猪婆龙,皮可制饱读。 [71]陶唐氏之舞:尧时的舞乐,名咸池。陶唐,尧有天下后的称号。 [72]葛天氏:相传中的古君王。《吕氏春秋·古乐篇》:“葛天氏之乐,三东说念主操牛尾,投足以歌八阕。” [73]巴渝:舞名,出于蜀地的巴渝。宋、蔡:指宋蔡两地的音乐。 [74]淮南:指淮南之地的音乐。干遮:乐曲名。 [75]文成:汉辽西县名。颠:即“滇”,汉西南小国名。 [76]韶:舜时乐曲。濩(huò):商汤乐曲。武:周武王之乐。象:周公之乐。 [77]鄢郢:指楚鄢、郢两地的舞。 [78]激楚、结风:均为歌曲名。一说结风为歌曲扫尾的余声。 [79]狄鞮(tí提):古代西方民族。 [80]青琴:古神女名。宓妃:洛水女神。 [81]六艺:六经,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 [82]《春秋》:孔子整理的鲁国汗青。 [83]狸首:古逸诗篇名。古代诸侯行射礼时奏此乐章。 [84]驺虞:《诗经》篇名。古代皇帝行射礼时奏此乐章。 [85]玄鹤:相传舜有乐歌为和伯之乐,奏时舞玄鹤。 [86]舞干戚:传奇舜舞干戚以示不征伐,感化了有苗氏。 [87]云䍐(hǎn):本为张于天外捕鸟的网,这里亦指皇帝出行时先行者者所举的旗号。 [88]《伐檀》:《诗经》篇名,旧说“刺贤者不遇明王”。这里是说皇帝网罗贤才,故读《伐檀》而兴悲。 [89]乐胥:语出《诗经·桑扈》:“正人乐胥,受天之祐”。此指皇帝读乐胥诗句,以贤东说念主在位为乐。 [90]易说念:代指儒家之说念。 [91]乡:通“向”。 [92]羡:突出。

赏析:

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《虚假赋》《上林赋》是司马相如的代表作,《史记》和《汉书》本传合称“皇帝游猎赋”,南朝梁萧统在《文选》中始分为两篇。这篇力作给司马相如的东说念主生带来了要紧的更正,司马相如由四壁落索的穷书生,一跃而成为皇帝的近臣郎中,相差宫廷,服侍君王。这篇赋作是汉代叙事大赋的典范,代表着汉赋的念念想价值和艺术树立。因为它倾注了司马相如一皆的政事目的和体裁才华。《西京杂记》卷二载:“司马相如为《上林》《虚假》赋,真谛萧散,不复与外事干系,控引天地,错综古今,忽然如睡,焕但是兴,几百日尔后成。”恰是这个原因,此赋成了后东说念主挑剔汉赋的争论焦点。公私分明,《上林赋》是坚韧烈的政事眷注、丰富的念念想目的、阴私的讽谏容貌及娴熟的创作手法熔于一炉的洋洋洒洒,可谓百代无匹的佳作。

《上林赋》是《虚假赋》的续篇。如果说,《虚假赋》为情节的发展作了必要的铺垫,那么,《上林赋》则“齐备已毕”,揭示了作赋的主题。

《上林赋》的全体构架,是以皇帝的代表“一火是公”致力于夸扬君王苑囿的普遍豪阔、宫殿的林立富丽、野猎的盛况空前、宴乐的感天动地,来压倒诸侯的代表“虚假”“虚伪先生”对皆楚的称好意思。这种更激动一层的描画,最典型地进展出汉代叙事大赋的艺术时间:排比铺陈,不尽不啻,破空而来,阵容博大;遐想凭空,夸张扬厉,光怪陆离,“气号凌云”;叠字韵语,艳辞丽句,“繁类成艳”,奇异宏富。赋篇描画上林水流的壮不雅,从“荡荡乎八川分流”的竞相奔突,写到“翯乎滈滈,东注太湖”的滂湃浩淼;从“沸乎暴怒,滂湃汹涌”的涌猛势态,写到“砰磅訇礚”的骇东说念主声响。叙上林苑的物产,水中族类、玉石宝物、飞禽走兽、树木花卉,无所不列。状皇帝游猎的盛况,“殷天动地”的车驾,“搏虎豹,手熊罴”的惊恐,“追怪物,出天地”的淫乐,“填坑满谷,掩平弥泽”的猎获,极尽铺陈之能事。这些三平二满的排比描画,达到了穷形尽貌的境地。《上林赋》的夸张令东说念主叹服。“视之无端,察之无涯;日出东沼,入乎西陂。”日月出没其中,上林苑的普遍正式不错想见;“撞千石之钟,立万石之虡……千东说念主唱,万东说念主和;山陵为之振荡,川谷为之荡波。”宴乐的应承,歌舞的动东说念主,被夸饰到了及其。遐想凭空是司马相如又一精彩之笔。如描画竖立的高耸伟貌:“离宫别馆,弥山跨谷……夷嵏筑堂,累台增成,岩窔洞房,俯杳眇而无见,仰攀橑而扪天;奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩。青龙蚴蟉于东箱,象舆婉于西清;灵圄燕于闲馆,偓佺之伦,暴于南荣。”奇想出宏域,这里以下不目力,上扪青天,众星往还,仙东说念主游历,寄实于虚,形象地映衬出宫馆的突兀奇异,富丽无比。赋家“包括天地,总览东说念主物”的艺术构念念,赋体体裁排比夸张、虚实相生的创作时间,大赋笔力雄浑、意气纵横的作风,于此获取了最网络最典型的体现。难怪明东说念主王世贞《艺坛卮言》赞誉说念:“《虚假》《上林》,材极富,辞极丽,而运笔极高古,精神极流动,意极高。”清东说念主刘熙载《艺概·赋概》则称好意思说:“相如一切文,皆善于架虚行危。其赋既会造特等怪,又会撇入窅冥,所谓‘似不从东说念主间来者’此也。”

作家如斯着墨,是赞颂还是涌现?前东说念主早有正确的定论。司马迁说:“故空藉此三东说念主为辞,以推皇帝诸侯之苑囿。其卒章归之于省俭,因以讽谏。”又说:“无是公言皇帝上林普遍,山谷水泉万物,及虚假言楚云梦扫数甚众,侈靡过其实,且非义理所尚,故删取其要,反正说念而论之。”(《史记·司马相如传记》)唐司马贞《索隐》云:“不取其夸奢靡丽之论,唯取终篇归于正说念耳。”这里所揭示的“卒章显志”是符谐和者创作意图的。

《上林赋》共有十四个段落,前十一段铺陈叙事,隆起地进展了叙事大赋的艺术树立;后三段说理陈志,网络地体现了讽谏的政事骨子和讽谏的艺术时间。最初,“言皇帝之悔悟,以示讽谏”(清何焯语)。赋篇在逐层激动的夸扬之后,斯须振荡,写皇帝惘然长叹:“此大摧残!”这一论断全然推翻了前文的夸扬,涌现出作家夸饰上林,渲染野猎,是在涌现摧残,而不是传颂好事。继而巧借皇帝之口,建议了治国安邦的政事目的:励民开采辟地,发展坐褥;通达苑囿山泽,以便民利;开仓济贫,恩泽天下;削弱刑罚,校正政事。这种目的关于节制贪污、削弱民难,无疑具有实验真谛真谛和越过作用。如斯热烈的讽谏骨子,要是直陈则为谴责君过,就不能能收到“奏之皇帝,皇帝大悦”的甩掉;而让皇帝自悔悛改,就进展出皇帝的圣明,这正迎合汉武帝“好大喜功”的情愫。这种言褒意贬的讽谏,委婉而长远。其次,借题施展,语意双关,曲意讽谏。作家以皇帝野猎为话题:“游于六艺之囿,驰骛乎仁义之途,览不雅《春秋》之林。”这里字面是写皇帝春秋野猎游乐于苑林之中,语意则是劝阻皇帝要潜心于儒家的六经,奉行仁义之说念,模仿《春秋》汗青所转头的历史上成败的警戒。“射狸首,兼驺虞,弋玄鹤,舞干戚,载云䍐,揜群雅。”这里全是双关语:狸首、驺虞、玄鹤,既是动物称号,又是古代诸侯皇帝见礼庆典所奏的乐章;干戚,既是捕捉动物的器具,又指舜以仁义感化东说念主心的时间;群雅,既指乌鸟,亦喻文静贤俊之士。可见字面是写皇帝射杀各式畜牲,语意则是劝谏皇帝要以礼节为准则,以圣王为榜样,广收贤才。清东说念主朱珔已洞悉出其中深沉的讽谏,他说:“时武帝崇奖儒林,立五经博士,因借作赞颂,引之于正,以申下讽谏之语,庶几言之者无罪。长卿赋殆有微指。”(《文选集释》)再次,正反对照,直言讽谏,收结篇意。作家先汇报皇帝行仁义而“天下大说(悦)”,进行正面指令。接着由正而反,指出竟日圣洁野猎的危害:于己“劳神苦形”,于兵“抗士卒之精”,于民“匹夫被其尤”,于国“费府库之财”,于君“忘国度之政”。身为体裁奉陪,在伴君如伴虎的期间,如斯斗胆明锐地警告君王,确是难能难得的。不外这乃是代言立论,通篇假定“一火是公”傲然睥睨地谴责诸侯,讽谏的主旨虽明确,而“国手置棋,不雅者迷离,置者明显”(刘熙载《艺概·文概》),“讽一劝百”,甩掉甚微。

汉代叙事大赋酿成于枚乘的《七发》,而产生巨大影响确当是司马相如的《虚假赋》《上林赋》。从体制来看,由《七发》所酿成的七体赋,除掉几篇了无不悦的模拟之作外,都转向抒怀说理,如东方朔的《七谏》、傅毅的《七激》、张衡的《七辩》。而班固的《西都赋》《东都赋》,张衡的《西京赋》《东京赋》则皆备汲取了相如的体制。篇末讽谏也成为汉叙事赋的定式老色哥首发,如扬雄《羽猎赋》扫尾建议“立君臣之节,崇贤圣之业”的政事目的,张衡《东京赋》结语谴责“今令郎苟好剿民以媮乐”。尤其是《上林赋》“奔星与宛虹入轩”的幻境凭空,飞廉、騕褭的神物假定,后东说念主“酌其余波”,扬雄作《甘泉赋》,“语瑰奇,则假珍于玉树;言峻极,则颠坠于鬼神”(刘勰《文心雕龙·夸饰》),张衡《西京赋》则用海若神状描西京的豪阔。以叙事大赋而言,《上林赋》真谓“卓绝汉代”。



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